Apa Perbedaan antara Nama Allah al-Wadud dengan ar-Rahman?

Posted on Posted in Qur'an & Answer

Tanya:
Assalamu’alaikum, apa perbedaan antara nama Allah al-Wadud dengan ar-Rahman, padahal artinya sama-sama penyayang?

[Mufid via formulir pertanyaan]

Jawab:
Bismillahirrahmanirrahim,

Secara bahasa, Ar-Rahman seakar dengan kata Ar-Rahim , kedua-duanya berasal dari akar kata r-h-m. Ar-Rahman sering diterjemahkan sebagai ‘Yang Maha Pengasih’, juga berarti ‘Yang rahmat-Nya mahaluas’. Dari akar kata ini terbentuk kata rahmah ‘yang sering diartikan ‘kasih sayang’ atau ‘rahmat’, juga kata rahim , yakni rahim tempat janin berada di perut ibu. Sederhananya dapat kita katakan bahwa Allah Yang bersifat Ar-Rahman adalah Allah yang memiliki kasih sayang amat luas untuk hamba-hamba-Nya.

Meski diakui oleh banyak pakar bahasa bahwa kata Ar-Rahman dan Ar-Rahim berasal dari akar kata yang sama, banyak juga kalangan linguis atau pakar bahasa yang membedakan penekanan makna pada masing-masing kata itu. Sifat Allah sebagai Ar-Rahman, menurut mereka, itu lebih menunjukkan makna umum. Artinya, rahmat atau kasih sayang Allah sebagai Ar-Rahman berlaku bukan hanya untuk umat Islam, tetapi juga untuk manusia yang lain. Bukankah orang kafir juga mendapat kebebasan menghirup udara? Bukankah sinar matahari tidak hanya dirasakan oleh umat Islam, tetapi juga oleh orang kafir? Keumuman makna itu bahkan meliputi makhluk-makhluk lain selain manusia. Kasih sayang seekor induk ayam kepada anak-anaknya tidak lain merupakan buah dari sifat Allah Yang Ar-Rahman. Ini satu sisi.

Di sisi lain, meski makna Ar-Rahman bersifat umum, kata ini juga bersifat terbatas. Artinya, kasih sayang Allah sebagai Ar-Rahman terbatas hanya di dunia, sedang sifat Allah sebagai Ar-Rahim itu terus berlangsung hingga akhirat. Oleh karena itu, ketika menggambarkan Diri-Nya sebagai Pengampun dan Pemberi kasih sayang kepada hamba-hamba-Nya, Allah selalu menggunakan frasa Ghafurun Rahim, tidak pernah Ghafurun Rahman. Sebab, implikasi dari pengampunan dosa adalah kenikmatan abadi di surga. Dan itu hanya akan didapatkan oleh orang-orang yang beriman.

Sedang Al-Wadud berasal dari akar kata w-d-d. Kata al-wudd, seperti disebutkan oleh Ibn Faris dalam bukunya, Maqayis al-Lughah, mengandung arti ‘harapan’ dan ‘cinta’. Pakar yang lain, Al-Biqa’i, dalam karyanya Nazhm ad-Durar berpendapat bahwa kata al-wudd mengandung arti ‘kekosongan’ dan ‘kelapangan’. Maksudnya, seseorang yang bersifat wadud adalah orang yang memiliki kelapangan dada dan kekosongan jiwa dari kehendak buruk. Kata al-wudd kurang lebih sama dengan kata al-mawaddah, yakni ‘cinta plus’. Cinta yang tak mengandung benci.

Makna wadud sebagai ‘pecinta’ juga dapat kita temukan dalam hadits Nabi saw. Dalam salah satu hadits yang diriwayatkan oleh An-Nasa’i, Abu Dawud, dan Ahmad, beliau bersabda, ‘Tazawwaju al-wadud al-walud.’ Artinya: kawinilah perempuan yang pecinta dan (berpotensi) memiliki banyak anak.

Demikian, wallahu a’lam.

[Muhammad Arifin,MA – Dewan Pakar Pusat Studi Al-Qur’an]

===

Anda juga bisa bertanya dengan mengisi form berikut:
[easy_contact_forms fid=2]

>> Jika mengalami kesulitan dengan form di atas, pertanyaan bisa juga dikirimkan melalui pesan ke Facebook Page Alifmagz.